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器官,必能减少无谓的伤害。例如:透过静坐,将身心调和,使情绪稳定,有益血液循环,调畅五脏六腑。天台智者大师对于禅定治病的功效,非常的肯定,他说:“夫禅坐之法,若能善用心者,则四百四病自然除。”坐禅不只...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191459654.html
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影像,影像遂为其弊;大乘善用影像,乃能去影像而住实相。”[12]小乘禅定“住影像”而定,大乘禅“去影像而住实相”。小乘重“定”而大乘重“散”,后来以“定心”、“散心”分别之,其实究实而论,小乘禅定旨在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201859715.html
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丹田、足下或患部,或是善用各种呼吸气息的调节法门,也能除灭病苦。但是,没耐心修止观法门的人还是很多,这些人就得靠修福忏悔或是持诵咒语的方便法门,才能得到治病效果。 你看,智者大师把信仰疗法分得多清楚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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失其 重心于内而倾欹在外也。此则不善用理智,有以致之者。 理智之在人,原为对付外物外理生活之一工具;分别、计较、营谋、策划是其所长。然 由是而浑融整个的人生乃在人们生活中往往划分出手段、方法与目的...
梁漱溟
|佛学论文|因明|五明|
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的通俗化…………………………...64八、善用各類投影機、電視等現代化設備弘法…….…64九、除弘揚各種教育、文化、弘法等事業外,並積極舉辦慈善事業….64十、佛光山慈悲基金會組織成立,使佛教慈善事業...
林美玲
|佛学论文|因明|五明|
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权威类似的东西,只管将绝对的信仰置于自己的存在之上”。对此印顺法师说得透彻:“人类学佛,只是依于人的立场 ,善用人的特性,不碍人间正行,而趋向于佛性的完成”(6)——做人即是做佛、人成即佛成,这真可谓是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16365060628.html
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二十七戒》中讲最上三行时说:“行无为,行柔弱,行守雌,勿先动。”《道德经》六十八章说:“善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下,是谓不争之德。”内家拳贵柔持静的原则即源于此。 武术中还有许多理论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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又麻又辣真过瘾,等等。如果再吃上一碗爽口的红苕稀饭,那就是地道的四川方言所说的“爽呆了!” 川菜以善用麻辣著称。辣椒,四川俗称海椒,并衍生了许多其他的意义。比如说某人性子急,做事泼辣,就说他这个人是“小海...
邓风云
|佛学论文|因明|五明|
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计划时之所用。如善用之,则应变有方,增长智慧;若夏深之处,不断思维,必至失眠,反应迟钝,精神恍惚。 第四级脉:於喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲等七情之所司。如发怒时,脉胀偾典,头筋暴现;或害羞时之面颊非...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
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“如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香销尽,更深笔尚随。” 其次,贯休诗歌遣词造句有特色,尤其是善用迭词,而且也颇多佳句,可谓多产且多精品。如“禅客相逢只弹指,此心能有几人知”、“焚香开卷云生砌,卷...
张家成
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